“先生回家”唤教育精神回归 |
信息来源:https://www.szcxgj.com/ 作者:金博宝188 发布时间:2015年7月17日 浏览:250 次 |
作者 成尚荣 近期江苏省镇江市举办了一场特别的座谈会,邀请于漪、李吉林、洪宗礼三位语文大家讲述自己的故事。三位都是镇江人,这次是一起回家。座谈会邀请我主持,一开始,我就说,这次座谈会有个主题:“先生回家”。很巧的是,前些年在北京曾放过一部纪录片,介绍的是民国时期的校长和教授,题目也是“先生回家”。 “古者称师曰先生”。先生,一个崇高的称谓,古朴、悠久、厚重,浓浓的文化味儿。不是所有教师都可以被称为“先生”的,因为,“先生”乃是一种修为,纯粹,慎独。依我看,名师、教育家应当是“先生”,“云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长”。要成为名师,成为教育家,首先要让自己成为真正的先生。 先生回来,不仅仅是于漪先生回家了,李吉林先生回故里了,洪宗礼先生重返故乡了,而是师德、师风、为师之道回来了。因为他们带来了教育家的情怀、高尚的师德,深邃而素朴的思想,高超而高效的艺术,尤其是那颗永远为孩子、为民族未来而跳跃着的火热的心。 是的,久违了,我们需要重温师德、师风,需要回到为师之道上来。如今,全面改革、深化改革、综合改革,改革的何止是课程、教材、教法?何止是办学条件、资源开发、管理创新?人是目的,教师是改革的主体。2010年10月5日国际教师节,联合国四大机构确立了“复兴始于教师”的主题;我国一再明确“教育大计,教师为本”。可见,世界各国都在强化一个战略思想和伟大举措,即依靠教师去创造真正的教育、良好的教育,去创造更美好的未来,因为教育是对未来的定义。尤其是在今天,在当下,教师面临着更为严峻的挑战:多元文化、多元价值观涌来,难免产生价值困惑,以至价值迷乱;金钱社会,道德下行,人格逐渐矮化,教师已不是先生,而是被称为“老板”,以至斯文扫地。学者遍天下,而先生阙如,这是一个不争的事实。因此,我们急切地呼唤:先生回来,先生回来。 这是时代的呼唤,是教师原义、本义的呼唤。先生回来,就是让崇高、神圣、纯洁、本真回来;先生回来,一言以蔽之:教师的精神、思想、道德要“再圣化”——教师需要有神圣感、崇高感、伟大感。如此,才能让所有教师面对着先生,让所有人面对着真正的教育,产生这样的“心流”:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。重温习近平总书记去年教师节所说的:做一个好老师,是多么中肯、多么具有穿透力。其实,名师、教育家,说到底是个好老师,是个“先生”。 想起了于漪先生。于漪说:“我一辈子做教师,一辈子学做教师。”一辈子做教师,更多的是情怀、态度、价值取向;而一辈子学做教师,则是求真、求善、求美的过程,坦荡,谦逊,坚守,精进。先生带回了情怀与品格。 想起了李吉林先生。李吉林说:“我是一个竞走运动员,又是一个跳高运动员。”竞走运动员,更多的是不离大地坚韧不拔地前行,永远追逐地平线;而跳高运动员,则是目标不断提升,更高境界的追求,仰望星空,逐向山峰之巅。先生带回了精神与境界。 想起了洪宗礼先生。洪宗礼说:“我把工作当作学问来做,我要站在讲台上,又要站在书架上。”把工作当作学问来做,更多的是要做学问、做研究,教学即研究,教师不是教书匠;而站在讲台上和书架上,更多的是要读书、学习,教师永远是读书人,永远在书的海洋里徜徉。先生带回了读书的品质与工作的方式。 这些就叫先生回来。 先生回来,让道德回来 赫尔巴特说:“道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此,也是教育的最高目的。”蔡元培认为:“若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。”苏霍姆林斯基作出重要判断:“道德是照亮全面发展一切方面的光源。”教育是事业,首先是道德事业,无德则无教育,甚或是反教育;教师首先是道德教师,无德则无真正意义上的教师,教师也不会在讲台前挺起脊梁。古训:“修身齐家治国平天下”,首先是修身,是道德修养,才可能齐家、治国、平天下,其中十分重要的是道德意义的生长和道德力量的焕发。 十分遗憾,十分痛心,社会的道德、教育的道德、教师的道德进入困境,在道德两难前,少数教师非常困惑,作出了错误的选择,师德从来没有像现在这么重要、这么现实、这么严峻。蒋梦麟先生说:“社会之中,各个人之价值愈高,则文明之进步愈速。吾人若视教育为增进文明之方法,则当自尊重个人始。”马相伯自称是“狗”,“叫了一百年,还没有把中国叫醒。”爱国,爱人民,爱教育,爱学生,先生之大爱大德也。先生之德,回来吧,用我们的道德,唤醒正要沉睡的教育。 先生回来,让思想回来 人的全部在于思想,独立之精神,自由之思想,应当是所有教育者的共同追求。蔡元培先生毕生倡导教育救国、学术救国、科学救国,推动着中国的思想启蒙和文化复兴。“思想自由,兼容并包”,这一校训至今闪耀着真理的光芒,恢复这一校训,实质是让思想回来,让思想照亮教育改革与发展的征程。所谓思想,是对教育深刻的认知、准确的把握、独特的见解、鲜明的主张。而这些都聚焦在什么是教育、什么是真正的教育,什么是学校、什么是伟大的学校,什么是课程、什么是先进的合适的课程,什么是教师、什么是学生,等等,几乎涵盖教育的方方面面。当年,陶行知先生阐明自己的教育主张:“生活即教育,社会即学校,教学做合一。”陶行知闪光的教育思想,一直影响至今。当下的行政“官员”们、校长们,还有教师们,怎么让自己在思想中站立起来?让先生回来,让思想回来。专业海外文凭 先生回来,让知识分子的风骨回来 知识分子的本质特征、评判标准,不是知识,而是社会的良知、批判的勇气,是具有中华美学精神的风骨。在困惑面前,在困难面前,在挫折面前,在违反规律的现象面前,都能看得清、把得准,脚跟站得稳,都能坚决地说:“不,这不行!”挺起脊梁,担得大事,为了中国梦而抱有教育的理想,面对金钱的诱惑,可以高傲地仰起头,面对错误的价值冲击,予以澄清而去践行核心价值观。这就叫作风骨,这就是真正的知识分子。有了风骨,才可能有所谓的风格。 先生,回来吧! |
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